Parroquia San Ignacio – Torrelodones

Madrid, Cáritas, 29-6-2009.- Cáritas Diocesana de Salamanca ha ampliado su oferta para enfermos de VIH-Sida tras el reciente traslado de la “Casa Samuel”, sita hasta ahora en la avenida de La Salle, a una nueva ubicación, en la Glorieta de Béjar. Este inmueble, propiedad de la Diócesis de Salamanca y que ha sido cedido a Cáritas para este proyecto, va a permitir ampliar el número de plazas de residentes de 10 a 14 y, sobre todo, facilitar una mayor calidad de vida a los enfermos, en particular de aquellos que tienen menor movilidad.

El nuevo edificio está adaptado a personas con movilidad reducida: las entradas son accesibles, dispone de ascensor, todas las habitaciones tienen baño y un sistema de intercomunicación de enfermería, así como de un amplio jardín para disfrute de los residentes. El proyecto de Cáritas Salamanca pasa también por abrir esta nueva casa a otros enfermos con patologías diferentes al VIH-Sida que se encuentran en situación de exclusión social y sin apoyo familiar

77 residentes en 15 años

El pasado 17 de junio se cumplieron 15 años de la apertura de la casa de acogida de enfermos de sida de Cáritas Salamanca. Desde entonces, han pasado por ella 77 residentes, de los cuales 20 han fallecido –la mayoría en los primeros años– y otros 17 han podido independizarse o reanudar su convivencia familiar. Afortunadamente, la evolución y mejora de los tratamientos médicos han permitido ir alargando la esperanza de vida de los enfermos y que esta enfermedad pase a ser considerada como “crónica”.

En la actualidad, en “Casa Samuel” viven 10 residentes –7 hombres y 3 mujeres–, aunque se esperan nuevos ingresos en las próximas semanas. Los residentes reciben en la casa todo lo necesario para vivir (alojamiento y manutención), junto al oportuno seguimiento médico y psico-social. Además de la casa de acogida para enfermos, la intervención de Cáritas Salamanca en materia de VIH-Sida cuenta con otros ámbitos de intervención:

– Servicio de Acogida, orientación y acompañamiento, a través del cual se atendieron el año pasado a 30 personas.

– Acompañamiento hospitalario, del que se beneficiaron el año pasado 4 personas.

– Intervención comunitaria para facilitar, por un lado, apoyo social a enfermos que residen en sus domicilios –18 personas atendidas en 2008-, y, por otro, sensibilizar a la sociedad sobre la realidad de los enfermos de sida, en coordinación con otras instituciones.

El proyecto de VIH_Sida de Cáritas Salamanca cuenta con un equipo de trabajo integrado por 7 personas y 25 voluntarios, y unos recursos económicos que el año pasado ascendieron a 335.255 €, aportados por donantes privados (más de 200.000 euros) y por el Ministerio Sanidad y Política Social, el Ayuntamiento de Salamanca, la Obra Social de La Caixa y de Caja Duero. Mención especial merece el compromiso de la Parroquia de San Juan de Sahagún de Salamanca con este proyecto, que todos los años realiza una colecta en cuaresma cuyos fondos han servido para ir realizando mejoras en la casa.

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Badajoz, Iglesia en Camino, 29-6-2009.- El próximo domingo, 5 de julio, se celebra la Jornada de Responsabilidad en el Tráfico organizada por la CEE. Con tal motivo, la Delegación Episcopal para la Pastoral de la Carretera de la diócesis de Mérida-Badajoz ha organizado un acto en el que se bendecirán todo tipo de vehículos en la Alcazaba de Badajoz, entre las 11,00 y las 12,00 de la mañana.

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Madrid, HazteOír.org, 29-6-2009.- El actor y productor mejicano Eduardo Verástegui recibirá el próximo 4 de julio en Madrid uno de los Premios HazteOIr.org 2009, que se entregarán en el transcurso de una cena-gala, en el hotel NH Eurobuilding.

El protagonista de Bella se ha significado este año por su apoyo activo a la iniciativa cívica Derecho a Vivir, creada en España para informar, alertar y movilizar a los ciudadanos a favor del valor de la vida humana, en apoyo a la mujer embarazada y contra la violencia abortista y la reforma de la ley del aborto emprendida por el Gobierno.

Eduardo Verástegui inaugurará, además, el IV Congreso de eCiudadanos, que se celebrará el mismo 4 de julio, en el mismo hotel, desde las 10 de la mañana, organizado por HazteOir.org.

El Congreso de eCiudadanos versará este año sobre la relación entre Vida y Redes Sociales. ¿Cómo defender el derecho a vivir frente al aborto, por medio de la llamada Web 2.0? A esta pregunta está previsto que respondan científicos de la Declaración de Madrid, médicos, juristas, empresarios de Internet y gurús de la Red.

HazteOir.org ha lanzado esta semana el spot de televisión de los Premios HO 2009 y el IV Congreso de eCiudadanos. Realizado por Francisco Javier Jiménez Rivero, creativo habitual de la imagen de HO y DAV en televisión, y con música del grupo británico Mika, el spot circula ya por las principales redes sociales donde HO está presente, además de haber llegado a los 130.000 suscriptores on line de HazteOir.org.

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Madrid, 26-6-2009.- Con motivo del día de San Juan, el Círculo Mágico Internacional Don Bosco (www.cmidb.org ) lanza un nuevo portal de ilusionismo para magos y amantes de este arte.

"Se trata de todo un youtube para magos, con una excelente clasificación de las diferentes ramas del ilusionismo. ¡Sin revelaciones, para disfrutar de la buena magia!", informa a ZENIT Sergio Codera, salesiano.

Pero este portal va mucho más allá… Cada ilusionista puede tener su propia página dentro (perfil) con: sus fotos, videos, datos de contratación, libro de visitas,…
Y un extraordinario buscador de magos por ciudad o país.

"Y lo propio que nos identifica como católicos, la categoría de Videos de Magia con Mensaje, desde los cuales, hacemos un uso mediático para transmitir los valores del Evangelio a través de los videos de magia", subraya Codera.

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Huesca , 27-6-2009.- Publicamos el comentario al Evangelio de este domingo , 28 de junio (Marcos 5, 21-43), que ha escrito monseñor Jesús Sanz Montes, ofm, obispo de Huesca y de Jaca.

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La Palabra de Dios de este domingo comienza haciendo una proclama a favor de la vida, diciendo que el Creador ama a su criatura, que no quiere que perezca ni se malogre en ningún sentido (Sab 1,13-15). El hombre de todos los tiempos podrá decir que en esto coinciden tanto el designio de Dios como el corazón humano: ni Creador ni criatura quieren la muerte.

Pero es demasiado ev idente la crónica negra que a diario pinta de luto oscuro la realidad de los vivientes. La muerte de tantos modos. Sin embargo, más allá de todas nuestras trampas e incoherencias, seguimos soñando con el proyecto de Dios, tantas veces truncado y censurado: hemos sido creados para la vida y para el amor, para ser felices, dichosos, bienaventurados.

Jesús en este Evangelio nos sale al paso para darnos de nuevo la palabra. Él vuelve con los suyos a la otra orilla, tras un viaje de ida que veíamos el domingo pasado en el que se puso de manifiesto la fe tan inmadura de los discípulos. La escena de hoy también nos habla de fe: la de un jefe de la sinagoga, y la de la mujer que sufría hemorragias. Jesús no desea ni el dolor ni la muerte: ahí está su actitud ante el dolor de la enfermedad de una mujer y ante el desgarro de la muerte de la niña.

La hemorroísa quedar ute; curada por la fe y también será la fe de Jairo, el padre de la pequeña, la que obtendrá el milagro de su resurrección: "no temas, basta que tengas fe" dirá Jesús a Jairo cuando le comunican el fatal desenlace. Hay un pequeño grupo de personas muy significativas en la casa de Jairo, que pertenecían a la usanza y folklore judíos: los flautistas y las plañideras. Su labor constituía en crear un ambiente dramático al del por sí drama de la muerte. Al entrar Jesús, estas personas tienen que salir: son incompatibles quienes cantan a la vida y quienes plañen a la muerte.

En nuestro mundo de cada día, hay muchas muertes de tantas formas, naturales y artificiales, manifiestas y aterciopeladas, y abundan también las plañideras y flautistas de turno que crean y fomentan el terror, la corrupción en todas sus variantes, la tristeza y el desencanto, pero también hay gente que generan alegría, esperanza, vida. Los testigos de la fe hemos de pedir incesantemente la ayuda del Señor para que desaloje la muerte y a sus músicos y plañideros, y trabajar para que nuestra presencia sea prolongación de la de Jesús, porque la sanación y vivificación de Jesús pasa por nuestras manos a través de las cuales Él bendice, amonesta, acoge y acaricia.

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Palencia , 27-6-2009.- Publicamos el artículo que ha escrito monseñor José Ignacio Munilla Aguirre, obispo de Palencia, al concluirse el Año de San Pablo.

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Coincidiendo con la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, hace un año se inauguraba el Jubileo del Año Paulino, convocado por Benedicto XVI con motivo del dos mil aniversario del nacimiento del "Apóstol de los gentiles". Llegado el momento de su clausura, damos gracias a Dios porque, pasados estos doce meses, nos hemos familiarizado más con la vida y el legado espiritual de San Pablo, cuyas Cartas escuchamos con tanta asiduidad en las Eucaristías dominicales.

A lo largo de este año, se ha realizado un notable esfuerzo a distintos niveles, para dar a conocer su figura y su doctrina: homilías dominicales, publicación de biografías, conferencias divulgativas, congresos académicos, cursillos formativos sobre sus diversas Cartas, peregrinaciones tras las huellas de San Pablo por la llamada Ruta Paulina, películas, etc. De una forma especial, cabe destacar las veinte catequesis impartidas por el Papa, en los habituales encuentros que mantiene los miércoles con los peregrinos que acuden a Roma. La editorial de la Conferencia Episcopal Española (Edice), ha publicado estas bellísimas y profundas catequesis en un libro titulado Aprender de San Pablo, que bien pudiera servirnos para dejar grabado en nosotros el legado de este Año Paulino que ahora finaliza. Mención aparte merece la incorporación de las iglesias or todoxas a este Jubileo convocado por el Papa, tal y como anunció el Patriarca Ecuménico de Constantinopla, Bartolomé I.

Sólo los enamorados enamoran

La fuerza de San Pablo nace de su profunda experiencia interior: "Vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí" (Ga 2, 20). Fundado en la conciencia de saberse amado incondicionalmente por Cristo, Pablo vive con radicalidad los consejos evangélicos: "Por mi parte, muy gustosamente me daré y me desgastaré totalmente por vosotros" (2 Co 12, 15). La consecuencia lógica de todo esto es que la figura de Pablo "arrastró" en su tiempo -y lo sigue haciendo en el presente- a muchísimas personas, al seguimiento de Cristo: "Sed imitadores míos como yo lo soy de Cristo" (1 Co 11, 1).

He aquí una de las intuiciones que más ha sido subrayada en este Año Paulino que llega a su fin: La Nueva Evangelización sólo podrá ser acometida con éxito por quienes estén "enamorados de Cristo". Las características del momento en que vivimos acentúan más, si cabe, esta convicción. La secularización interna de la Iglesia se caracteriza por un estilo de vida relajada, "alérgico" a cualquier sacrificio y renuncia, que se expresa con un discurso plano, en el que sólo se desarrollan los puntos de consenso con la cultura dominante. La experiencia nos demuestra que por este camino, todos los proyectos pastorales están condenados a la esterilidad.

San Pablo no buscó gratuitamente conflictos, pero tampoco los rehuyó cuando se presentaron. Nunca cedió a la tentación de procurar una falsa armonía con su entorno, sino que "combatió" decididamente con la espada de la palabra. En su ministerio apostólico no faltaron incomprensiones y disputas, tal y como él mismo reconoce: "Tuvimos la valentía de predicaros el Evangelio de Dios entre frecuentes luchas… Como sabéis, nunca nos presentamos con palabras aduladoras" (1 Ts 2, 2. 5).

Sin embargo, no podemos olvidar que la clave del ministerio de San Pablo no está en su espíritu combativo; sino que, más bien hemos de decir que, la clave del espíritu combativo de Pablo se explica por su "encuentro" con el Resucitado: "Todo lo juzgo como pérdida ante la sublimidad del conocimiento de Cristo Jesús. Por Él lo perdí todo, y todo lo estimo basura con tal de ganar a Cristo" (Flp 3, 8). Lo que motiva a San Pablo es el hecho de ser amado por Cristo, de donde se deriva un celo apostólico inagotable. El espíritu de lucha que muestra el Apóstol de los gentiles en sus Cartas, así como su capacidad de sufrimiento, es proporcional a su amor por Cristo.

La sabiduría de la cruz, cumbre del amor

La vida de San Pablo es un ejemplo práctico del mensaje evangélico que nos introduce en la sabiduría de la cruz: "Nosotros predicamos a un Cristo crucificado: escándalo para los judíos, necedad para los gentiles; mas para nosotros (…), fuerza de Dios y sabiduría de Dios" (1 Co 11, 23). Aunque pueda parecer paradójico, la cruz es "sabiduría" para los judíos, porque revela el auténtico rostro de Dios, que el Antiguo Testamento sólo había podido mostrar parcialmente. Al m ismo tiempo, la cruz es "sabiduría" frente a la filosofía griega, demasiado segura de sí misma y de su lógica.

Gracias a Jesucristo, la cruz se ha convertido en la llave humilde que nos abre al misterio de la gracia divina. Así lo ha experimentado San Pablo a lo largo de toda su vida: "«Te basta mi gracia, porque mi fuerza se manifiesta en la flaqueza». Por tanto, con sumo gusto seguiré gloriándome en mis flaquezas, para que habite en mí la fuerza de Cristo (…) porque cuando soy débil, entonces soy fuerte" (2 Co 12, 10).

Este es el regalo que nos da San Pablo como conclusión de su Año Jubilar: la sabiduría de la cruz, reveladora del amor. La cruz es el camino que certifica y autentifica el amor… ¡No te tengamos miedo a la cruz, porque sería tanto como tenerle miedo al amor! Es imposible acercarse a la figura de San Pablo sin re cibir una invitación a la conversión. ¡Glorifiquemos a Dios por la vida de Saulo de Tarso, testigo del amor apasionado de Dios por cada uno de nosotros y de la respuesta ardiente de quienes se dejan alcanzar por la llamada divina!

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