Parroquia San Ignacio – Torrelodones

En aquel tiempo comenzó Jesús a decir en la sinagoga: – Esta Escritura, que acabáis de oír, se ha cumplido hoy. Y todos daban testimonio de él y estaban admirados de las palabras llenas de gracia que salían de su boca. Y decían: ¿No es éste el hijo de José? Él les dijo: Seguramente me vais a decir el refrán: Médico, cúrate a ti mismo. Todo lo que hemos oído que ha sucedido en Cafarnaúm, hazlo también aquí en tu patria. Y añadió: En verdad os digo que ningún profeta es bien recibido en su patria. Os digo de verdad: Muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando se cerró el cielo por tres años y seis meses, y hubo gran hambre en todo el país; y a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda de Sarepta de Sidón. Y muchos leprosos había en Israel en tiempos del profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue purificado sino Naamán, el sirio. Oyendo estas cosas, todos los de la sinagoga se llenaron de ira; y, levantándose, le arrojaron fuera de la ciudad, y le llevaron a una altura escarpada del monte sobre el cual estaba edificada su ciudad, para despeñarle. Pero él, pasando por medio de ellos, se marchó.

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En 1815 nació en Piamonte (Italia). A los dieciséis años, ingresó en el seminario de Chieri y era tan pobre, que debía mendigar para reunir el dinero y los vestidos indispensables. Después de haber recibido el diaconado, Juan Bosco pasó al seminario mayor de Turín y ahí empezó, con la aprobación de sus superiores, a reunir todos los domingos a un grupo de chiquillos abandonados de la ciudad en una especie de escuela y lugar de recreo al que llamó “Oratorio Festivo”.

El primer puesto que ocupó Don Bosco fue el de capellán auxiliar en una casa de refugio para muchachas, que había fundado la marquesa di Barola.

Tiempo después, acabó una escuela nocturna, y como el oratorio estaba lleno, abrió otros dos centros en otros tantos barrios de Turín. Por la misma época, empezó a dar alojamiento a los niños abandonados. Al poco tiempo, había ya cuarenta chicos, la mayoría aprendices, que vivían con Don Bosco y su madre en el barrio de Valdocco. Cayó pronto en la cuenta que todo el bien que hacía por sus chicos, se perdía con las malas influencias del exterior, y decidió construir sus propios talleres de aprendizaje. Los dos primeros fueron inaugurados en 1853. En 1856, había ya 150 internos, cuatro talleres, una imprenta, cuatro clases de latín y diez sacerdotes. Los externos eran 500. En diciembre de 1859, Don Bosco y sus 22 compañeros decidieron finalmente organizar la congregación, cuyas reglas habían sido aprobadas por Pío IX. Pero la aprobación definitiva no llegó sino hasta 15 años después. La orden creció rápidamente: en 1863 habían 39 salesianos, a la muerte del fundador eran ya 768. El siguiente paso de Don Bosco fue la fundación de una congregación femenina. La congregación quedó inaugurada en 1872, con la toma del hábito de 27 jóvenes a las que el santo llamó Hijas de Nuestra Señora, Auxilio de los Cristianos.

Don Bosco realizó uno de sus sueños al enviar sus primeros misioneros a la Patagonia. Poco a poco los salesianos se extendieron por toda América del Sur. Tenían 36 casas en el Nuevo Mundo y 38 en Europa.

Las instituciones salesianas en la actualidad comprenden escuelas primaria y segunda enseñanza, seminarios, escuelas para adultos, escuelas técnicas y de agricultura, talleres de imprenta y librería, hospitales, etc. sin omitir las misiones y el trabajo pastoral.

Don Bosco murió el 31 de enero de 1888. Su canonización tuvo lugar en 1934.

Luis Talamoni nació en Monza el 2 de octubre de 1848, segundo de seis hijos de un modesto sombrerero. Frecuentó el oratorio del Carrobiolo, guiado por el barnabita Luis M. Villoresi, y fue uno de los primeros alumnos del instituto para los clérigos pobres fundado por el mismo padre.

Ordenado sacerdote el 4 de marzo de 1871 y licenciado en ciencias históricas y filosóficas, don Luis enseñó en el Colegio San Carlos de Milano, del 1875 hasta su muerte, en el Seminario de bachillerato de Monza.

Sus alumnos, entre los cuales el papa Pío XI, le veían como a un gran maestro, ejemplo de activa vida sacerdotal.

Su frecuente predicación fue siempre fructuosa, porque en su corazón tuvo mucho amor por Dios y por los hombres.

En la catedral de Monza confesó por mucho tiempo, cada día, por 50 años; fue un verdadero mártir del confesionario.

Siempre acogió con admirable paciencia a personas afligidas que pedían consejo, consuelo; sus bendiciones obtuvieron gracias del Señor.

Quiso mucho a los enfermos, especialmente a los más necesitados espiritualmente. Su caridad fue inmensa: era el hombre de todos.

La pública opinión siempre lo consideró como el mejor de los ciudadanos monzesi.

De 1893 a 1916 y aún en el 1923 don Talamoni participó en el Consejo municipal de Monza porque la población lo estimó y lo quiso; también los adversarios reconocieron su superioridad moral. A él estaba confiado el bien de los conciudadanos: fue realmente «Padre del pueblo».

Mons. Luis Talamoni vivió en tiempos muy difíciles por la situación de la nación y por las luchas de pensamiento: fue clara y fuerte su fe, su comunión con el Papa y con el Arzobispo.

Fue incansable en procurar los intereses de las almas y los cuerpos de sus hermanos, fruto de la caridad de este beato sacerdote es la Congregación Delle Suore Misericordine que continúan su obra de misericordia en la asistencia a los enfermos y privilegiar al hombre en situaciones de necesidad y malestar.

La vivísima, fama de santidad de Mons. Luis Talamoni, muerto el 31 de enero de 1926, ha llevado en el 1952 al inicio del proceso de canonización.

El día 11 de julio de 1992 el Santo Padre Giovanni Paolo II proclama oficialmente la Venerabilidad y el 12 de abril 2003 promulga el decreto de reconocimiento del milagro para la Beatificación.

FUENTE: www.vatican.va

Madrid, Infomadrid, 29-1-2010.- Con motivo de la celebración de la Jornada por la Vida Consagrada, el próximo 2 de febrero, el Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio Mª Rouco Varela, presidirá una solemne Eucaristía.

Organizada por la Vicaría Episcopal para la Vida Consagrada, la Misa dará comienzo a las 19,00 horas. A la misma están invitados a asistir, de manera especial, los miembros de las comunidades de vida consagrada de la Archidiócesis.

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Murcia, Análisis Digital, 29-1-2010.- María Rosa de la Cierva, miembro del Consejo Escolar del Estado y secretaria de la Provincia Eclesiástica de Madrid, ha comentado con Análisis Digital cómo se ha planteado el proyecto para lograr un Pacto Escolar y cuáles serían los aspectos cruciales que se deberían incluir en él mismo. Reconociendo, sin embargo, la voluntad de diálogo del ministro de Educación, tal y como están las propuestas del Gobierno no se podrá alcanzar un Pacto de Estado en materia educativa.

P.- Tras la presentación de las propuestas del ministro Gabilondo, CONCAPA y CECE han reconocido el esfuerzo del Ministerio de Educación pero insisten en que se respete el derecho de los padres mientras el PP se muestra decepcionado… ¿Qué opina de las 104 propuestas del Pacto Escolar del Gobierno?

R.- Durante la reunión del Consejo Escolar del Estado, ha estado presente el ministro Gabilondo y hemos tenido la oportunidad de leer las 104 propuestas para lograr un Pacto Escolar y de comentarlas con él. Yo me he quedado muy decepcionada pues en ellas no se tocan los temas importantes ni se han tenido en cuenta las propuestas del PP. Las propuestas del PSOE no son para Pacto Educativo en nuestro momento histórico ni para el futuro, en absoluto.

Su punto estrella es hacer el cuarto curso de Secundaria flexible y orientativo que, en realidad, es el asunto de los itinerarios de la LOCE de Pilar del Castillo, que es lo que destacan todos los medios de comunicación, lo que significa que no hay más que señalar, no hay contenido en sus propuestas.

P.- ¿Cómo queda la Religión en todo este proyecto?

R.- Cabe destacar que en el texto presentado la pasada semana por el Partido Popular, no se mencionaba nada relativo a la clase de Religión, lo que significa que hay una laguna importantísima. Es un tema que debería quedar zanjado, que se trate tal y como pide la Constitución Española y como recogen los Acuerdos Santa Sede- Estado español. El derecho a la educación religiosa es un derecho inherente a la persona, anterior a cualquier legislación. No se hace ningún favor a nadie reconociéndolo sino que se estaría cumpliendo un deber.

De hecho, el artículo 27.3 de la Constitución lo recoge así: “Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.”

P.- ¿Y la Educación para la Ciudadanía?

R.- El PP sí aborda el problema planteado desde el inicio por esta asignatura. En Primaria propone que sea trasversal y en Secundaria que se estudie la Constitución. Sin embargo, Gabilondo no recoge nada relacionado con ninguna de estas materias en sus propuestas y, aunque reconoce que la libertad de enseñanza es un precepto constitucional, él no habla de esto en su texto.

El documento del PP es bastante más completo, atiende más a los derechos de los padres y de los profesores pero el del PSOE hace propuestas etéreas sin entrar en el núcleo de la educación. Lo que puede salvar los debates de la educación en España es que se aborden los temas cruciales: el derecho de los padres a elegir el centro, el derecho de los titulares a establecer el ideario, el derecho a recibir formación religiosa y moral de acuerdo con sus convicciones.

P.- ¿Es posible el Pacto entonces?

R.- Tal y como está, no, y el ministro es consciente de ello. Gabilondo ha insistido mucho en que es un primer documento de trabajo y sobre el que todos estamos llamados a presentar propuestas. Promete y asegura escuchar a todos. Esperemos que así sea porque no hay más remedio que se produzcan cambios normativos sustanciales. Ya ha anunciado que será necesaria una votación de dos tercios del Parlamento, como una Ley Orgánica.

El ministro tiene buena voluntad pero no ha propuesto nada consistente. Se presenta un largo debate y va a ser un proceso largo. Toda la comunidad educativa participará pero finalmente quien lo aprobará será el Parlamento.

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Madrid, Infomadrid, 29-1-2010.- El Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio Mª Rouco Varela, acudirá el próximo domingo, 31 de enero, a la Parroquia de San Lesmes Abad (Paseo de la Chopera, 50) en la localidad de Alcobendas. El Cardenal celebrará una Eucaristía a las 12,30 con motivo de la festividad del patrón de este templo.

Este santo, también patrono de la ciudad de Burgos, nació en Loudun, en el Poitou (Francia), durante el primer decenio del siglo XI. Después de un periodo de vida militar, decidió repartir sus bienes entre los pobres y comenzó una peregrinación a Roma con el propósito de hacerse monje. Al regreso de su viaje vio cumplido su deseo y su vida estuvo encaminada a la vida monástica, llegando a ser abad del monasterio de la Chaise-Dieu.

Difundida su fama de virtud y de sus milagros, Constanza de Borgoña, segunda esposa de Alfonso VI de Castilla, le invitó a Burgos para introducir la liturgia romana en sustitución de la mozárabe.

San Lesmes fundó en Burgos el monasterio benedictino de San Juan Evangelista, jugando un papel fundamental en el saneamiento de la ciudad.

Además, realizó una gran labor social con la atención altruista a los ciudadanos de Burgos y a los peregrinos que recorrían la Ruta Jacobea y pernoctaban en el monasterio de San Juan.

Murió en Burgos el 30 de enero de 1097 y fue enterrado en la capilla de San Juan Evangelista. El templo de San Juan cambió de titularidad por el de San Lesmes y la ciudad de Burgos lo invocó como patrono.

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